目前日期文章:201307 (4)

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台南縣府要求經濟部保留白河東山石灰石礦業保留區 【民進新聞記者蔡金旺南縣報導】台南縣政府觀光旅遊處昨日指出,經濟部於98年9月9日核准統貫礦業開發股份有限公司於台南縣七股鄉五塊寮海岸地方鐵即砂礦的採礦權,公文送達縣府後,縣長蘇煥智表示無法理解,並將行文建議撤銷 觀光旅遊處指出,經查該礦區位於交通禮服部觀光局雲嘉南濱海國家風景區境內及行政院經建會於98年8月24日通過的台江國家公園境內,縣府曾於98年8月19日發函經濟部礦務局建議取消七股礦區的礦業權,惟未獲經濟部採納仍核准採礦權,經濟部僅認為台江國家公園尚未核定,依礦業法第42條規定,仍予以核發統貫公司礦權展期10年,卻避開國家風景區已存在的事實。 西裝外套觀光旅遊處表示,經濟部礦業局核准統貫公司採礦權乙案,已違反礦業法31條「礦業權展限之申請,非有下列情形之一者,主管機關不得駁回:三、設定礦業權後,有新增第二十七條所列情形之一。」及同法27條「於下列各地域申請設定礦業權者,不予核准:一、要塞、堡壘、軍港、警衛地帶及與軍事設施場所有關曾經圈禁的地點ARMANI以內,未經該管機關同意。二、距商埠巿場地界一公里以內,未經該管機關同意。三、保安林地、水庫集水區、風景特定區及國家公園區內,未經該管機關同意。四、距公有建築物、國葬地、鐵路、國道、省道、重要廠址及不能移動之著名古蹟等地界一百五十公尺以內,未經該管機關或土地所有人及土地占有人同意。五、其他法律G2000規定非經主管機關核准不得探、採礦的地域內,未經該管機關核准。六、其他法律禁止探、採礦之地域」的規定。 復育國土、追求資源的保育及觀光的永續發展是設置國家風景區及國家公園的主要目的,經濟部竟通過於國家公園及國家風景區境內的採礦權,令地方政府錯愕,由於這礦區緊鄰黑面琵鷺保護區且濱海沙灘屬於侵蝕性西服海岸,核准採礦行為恐危害生態保育的成果,並造成自然地景的破壞,自然環境一旦劇烈改變,將嚴重威脅這地區的生態物種,台南縣政府多年來對於黑琵保護區及海岸保護努力的成果恐付諸流水,對於海岸堤防增高風險,為後代子孫永續發展,台南縣政府再度重申要求經濟部撤銷統貫礦業股份有限公司臺濟採字第5370號採礦權。結婚西裝 另,經濟部98年3月6日以經授務字第09800532150號函函詢地方政府是否同意解除所轄白河鎮關子嶺內枕頭山、麒麟尾、水火洞及東山鄉西勢角、土地公崎等石灰石礦業保留區意見,因這區都在交通部觀光局西拉雅國家風景區境內及部分在關子嶺風景特定區範圍內,為求風景區的永續發展,縣府於98年3月31日以府經工字第結婚0980074435號表達「應全部保留」的立場,並請經濟部依「觀光發展條例」及「風景特定區管理規則」規定徵得主管機關西拉雅國家風景區管理處的同意,經濟部未依發展觀光條例第17條:維護風景特定區內自然及文化資源的完整,在這區域內的任何設施計畫,都應徵得該管主管機關的同意」的規定,徵得該管主管機關西拉雅國家西裝風景區管理處的同意,卻於98年7月27日經務字第09804603860號公告自98年10月1日起解除台南縣石灰石礦業保留區,行政程序並不完備,為保護關子嶺風景區的好山好水好風景,並確保觀光資源的永續發展,建請經濟部能傾聽地方意見,全部保留台南縣石灰石礦業保留區。 縣府更表達兩點訴求,第一、基於環境保護、生態保育及襯衫觀光永續的原則,要求經濟部全部保留南縣白河、東山石灰石礦業保留區。第二、要求經濟部須依法撤銷統貫礦業開發股份有限公司採礦權,以維護南縣濱海地區自然生態及沙洲海岸安全,為黑面琵鷺留一個家。

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為情所困的活佛 ? 六世達賴倉央嘉措,是西藏歷史上著名的人物。從小資質靈敏,曾拜五世班禪為師,落髮受戒,取法名為羅桑仁青倉央嘉措。後被迎至布達拉宮,在著名學者桑傑嘉措的直接培養下,學習天文歷算、醫學及文學等,對詩的造詣很深。二十五歲時,作為上層統治階級爭權奪利犧牲品的倉央嘉措,開始了自己的流浪生活。先後周遊了青海、甘肅、蒙古、四川、衛藏、印度、尼泊爾等地。曾當過乞丐,送過屍體,生烤肉食材活極為艱苦。由於接觸過廣大的人民群眾,有豐富的生活實踐,從而寫出了優美動人的《倉央嘉措情歌》。 《那一夜》 那一夜,我聽了一宿梵唱,不為參悟,只為尋你的一絲氣息。那一月,我轉過所有經輪,不為超度,只為觸摸你的指紋。那一年,我磕長頭擁抱塵埃,不為朝佛,只為貼著了你的溫暖。 那一世,我翻遍十萬大山,不為修來世,只為路中能與你相遇。那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂。 那一天燒烤,閉目在經殿香霧中,驀然聽見你頌經中的真言。那一月,我搖動所有的轉經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖。那一世,轉山轉水轉佛塔啊,不為修來生,只為途中與你相見。 那一刻,我升起風馬,不為乞福,只為守候你的到來。那一日,壘起瑪尼堆,不為修德,只為投下心湖的石子。那一月,我搖動所有的經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖。那一年,磕長頭在宿霧山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖。這一世,轉山不為輪回,只為途中與你相見。 《問佛》 我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?佛曰:那只是曇花的一現,用來蒙蔽世俗的眼沒有什麼美可以抵過一顆純凈仁愛的心我把它賜給每一個女子,可有人讓它蒙上了灰 我問佛:世間為何有那麼多遺憾?佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑既遺憾,沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?佛巴里島曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的,多數帶著這種殘缺度過一生只因與能使它圓滿的另一半相遇時不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格 我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎?辦?佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變和有情人,做快樂事別問是劫是緣 我問佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是過來人,人是未來佛我也曾如你般天真 《情歌》 第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便馬爾地夫可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相憶。第五最好不相愛,如此便可不相棄。第六最好不相對,如此便可不相會。第七最好不相誤,如此便可不相負。第八最好不相許,如此便可不相續。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相見便相知,相見何如不見時。安得與君相訣絕,免教生死作相思。 《見與不見》 你見 或者不見我我就在那裡不悲不喜你小額信貸念 或者不念我情就在那裡不來不去你愛 或者不愛我愛就在那裡不增不減你跟 或者不跟我我的手就在你手裡不捨不棄來我的懷裡或者讓我住進你的心裡默然相愛寂靜歡喜多年的政教鬥爭,讓六世達賴喇嘛倉央嘉措徒具政教領袖之名而無實權。哪個年少不輕狂,六世達賴喇嘛倉央嘉措遂將一腔熱血,全然化為詩詞歌賦,縱情酒色,流連忘返於茶坊酒肆間,成為一名放蕩不羈的法王。 由於清康熙皇帝不察西藏內情,以為六世達賴喇個人信貸嘛倉央嘉措酗酒好色,不守佛門清規戒律,而免其職。為免西藏政教紛擾於民,六世達賴喇嘛倉央嘉措自出受縛,於西元1706年,為清兵押解至北京,客死途中。留下詩篇66首,過世時,年僅24歲。  六世達賴喇嘛倉央嘉措去世至今三百年,透過其所流傳的詩歌,後人並未忘情這位多情法王。 也有人形容它是一位為情所困的法王 都說愛情的背後總充斥著難受都說愛到了淚流就應該鬆開手而我卻找不到一個放手的藉口信用貸款只想默默陪在你左右其他我已別無他求我的愛一直未改變你的笑 你的臉只是停留在那一瞬間給我一個你不愛我的理由讓我可以鬆開你的手究竟是我給的真心還不夠還是你的心已隨他走給我一個你不愛我的理由讓我可以忘記你的溫柔只怕多年以後 相遇街頭我的心依然還會 顫抖都說愛情的背後總充斥著難受都說愛到了淚流就應該鬆開手一個放手的藉口只想默默陪在你左右其他我已別無他求這些天 這些年我的愛一直未改變你的笑 房屋二胎你的臉只是停留在那一瞬間給我一個你不愛我的理由讓我可以鬆開你的手究竟是我給的真心還不夠還是你的心已隨他走給我一個你不愛我的理由讓我可以忘記你的溫柔只怕多年以後 相遇街頭我的心依然還會 顫抖給我一個你不愛我的理由讓我可以鬆開你的手究竟是我給的真心還不夠還是你的心已隨他走給我一個你不愛我的理由讓我可以忘記你的溫柔只怕多年以後 相遇街頭我的心依然還會 顫抖只怕多年以後 相遇街頭我的心依然房屋貸款還會 顫抖

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